皇羅禪寺位於江蘇省蘇州市相城區陽澂湖鎮北段，墊浜村，北靠湘城，東鄰陽澂湖，並有官涇江流經寺後，寺院三麵環水，寺內長廊水榭，風景秀美。
    寺院始建於唐朝中葉時期，原名為積善菴，當時香火興旺，香客遍佈於江南各地，南宋建炎元年（1107年）,創自西域僧人德勝，時名為“積善菴”。後元兵內侵，土地荒夷，僧眾散去，菴廢。明神宗萬曆三十八年（1610年），僧心光法師重脩積善菴，心光法師圓寂後，醒泉法師重振積善菴為己任，力募脩葺，並複置義田，四處講經，使四方信眾無不肅心瞻禮，此菴再度興盛。
    清乾隆年間，此菴再度脩複，改名“王路菴”，意思是此處有王官、貴族曾停留過，故至今還有官涇橋，官涇河之名。後相傳清乾隆皇帝下江南尋父，曾在此留宿一夜，故改名“皇羅菴”，幾經興廢。至民國七年（1918年）村裏人施北麟重脩，並呈吳縣知事、吳其昌頒佈告，告誡民眾：“須知此菴之屬古跡，自應保存，爾等不得任意蹧蹋、侵損緻害……，違者嚴懲不怠”全文見第四節 “碑文”吳縣誌。
    民國20年（1931年），有上海圓明法師帶二徒來此發心重建寺院，脩建有大雄寶殿，觀音殿，地藏殿，寮房24間等，菴外有田，佔地麵積一萬平米左右，到抗戰期間，菴內有常德和其徒兩位比坵尼，曾配閤我黨地下抗戰工作，並積極參加抗日活動，把菴當做革命祕密交通聯絡點，直到抗日勝利。廣為流傳的《沙傢浜》原故事就發生在此地。但不為人知的阿慶嫂原型瀋菊英烈士和其子陸義烈士由於叛徒齣賣，於1940年初月被漢姦在菴內抓捕，後就義犧牲。瀋菊英烈士和其子陸義烈士被蘇州軍分區稱為“母子英烈”，常德師徒被抓入湘城警侷，三年內相繼圓寂。（湘城鎮誌）陸義烈士之妻石雪珍，在丈伕和婆婆遇害後，也參加黨的地下工作。為蘇州抗日工作做齣巨大貢獻。被譽為當今的“阿慶嫂”。她在解放後政府建造瞭“陽澂湖抗戰事跡史料陳列館”內當義務講解員，為大眾廣宣愛國主義教育。今已退休，現年８７歲，在我寺常住，學彿、唸彿、脩行。
    在大躍進時期，大部分建築被拆除，隻剩下觀音殿，文革時連觀音殿也被破壞。後在當地居士的發心下，又建瞭三間小房，請瞭一尊釋尊彿像，保留至今。
    1995年，在蘇州各屆人士及當地政府的支持下，由上隆下學法師（蘇州楓橋人）募捐陸續建成瞭天王殿，觀音殿，西方三聖殿，伽藍亭，玅法橋，及僧眾寮房，更名為“皇羅禪院”。1999年（農曆乙卯年）十二月十六日上隆下學法師圓寂，由上淨下慧法師（河南盧氏人）繼任住持。後又脩石牌坊，石亭（彿香亭）脩通寺內大道，2001年新建百人唸彿堂及齋堂、往生堂、萬彿塔、和寮房60間,（共約3660平方米）放生池，池中供奉一尊4米高的漢白玉滴水觀音，賙有四廊，建築百間寮房，有僧眾30多人，寺內長期舉辦唸彿法會，每月農曆初一舉行二十四小時唸彿法會,信眾中踴躍參加,非常殊勝。四季進香瞻奉不斷，遍及省內外，寺內香煙繚繞,鍾鼓和鳴，唸彿誦經者眾多，香客絡繹不絕。
    近年來在黨、地方政府和宗教有關部門的關心支持下，2005年寺院又有快速發展,嚮西擴地三十畝，重建天王殿、大雄寶殿（目前已完工約800 ㎡）、觀音殿、地藏殿新建僧寮和居士寮等（約二○○七年完工）。已於二○○五年農曆二月十九日舉行大雄寶殿奠基法會，二○○五年農曆十二月初八日舉行大雄寶殿上樑法會。
    寺院每日彿號不斷，已成為有影響力的專脩唸彿法門的淨土道場。至今全寺佔地64畝（38400㎡），經過若幹年的建設，韆年古剎再現新貌。
    主要特色：寺內橫樑、內頂彫花精美，彰顯皇傢風範，是長三角地區唯一集北派建築風格的寺廟。
現任主持—靜慧大師