据清《汉中府志》载:万寿寺创建于明代万历16年( 1303 年),距今700多年历史,原在汉中市南大街西,建筑宏伟,规模宏大。有房舍百余间,僧尼200余人。

　　1992年,汉台区佛教协会成立,因城市发展需要,万寿寺新迁于城西郊三里店村。主持广智法师宏愿恢复万寿寺,将其积蓄 及四众信士功德16万元,征购土地,修建了规模宏大的大雄宝 殿、观音殿、地藏殿、寮房等。广智法师于1997年圆寂,其弟子释续学继其衣钵。释续学,现任陕西省佛教协会副会长、汉中佛教协会会长、汉中市人大代表、汉台区人大常委、政协委员。 在其号召下佛教四众弟子又集资数百万元,建成天王殿、钟楼、 鼓楼、广智灵骨塔、念佛堂、金刚六和塔、大山门等。

　　现寺院初具规模,有殿堂9座37间,占地1092平方米,佛像62尊,察房43间,有僧尼及管理人员30多人,已成为汉上名刹。

　　汉中万寿寺,渊源于何时?根据资料仅有三方面介绍:

　　(一)《汉南续修府志》里祀典目中三十七页上仅有十个字即“府治西万寿寺明洪武十六年建”。

　　(二)清人王诚斋《东篱忆语》里的一段是：＂府治内明初所建寺庙，今余三座，一净明寺，二万寿寺，三府城隍庙＂。前二者已郁为丛林。僧尼均二百余人。细问之则皆临济宗派，盖农禅也。城隍庙住道百余人，以鬼道教民，故香火极盛。

　　（三）据汉中七十岁的老人门都能口述出万寿寺完整时的风貌。万寿寺面积约十五亩，建筑结构正统，殿堂规模宏大。有四大天王殿、诸天殿、弥勒殿、韦驮殿、大雄宝殿（附列十八罗汉）、达摩祖师殿、观音殿、西方三圣殿，前方有山门。院内有大型香积厨三间，逢会之日可同时设斋百数十桌，使四众弟子皆得饱尝美味可口的素香斋。另有藏经室两间，里面贮藏着金陵刻经处和上海、杭州等佛经流通处寄来的各宗派的大乘宝典和名贵的书刊。

　　抗日战争时期，军队进驻寺中，对各殿堂的佛像，逐渐捣毁尽净。六十年代末，汉中大型武斗开始，红卫兵对寺院的殿堂打砸开始了，对佛菩萨像采取彻底粉碎，对所有法器文物、经像、图书全部毁坏。使汉中有名的古刹万寿寺真正的全毁了。武斗平息后，许多工厂单位把万寿寺全部占用了。把古建的形式，改建成新形式的楼房，毁灭了历史上六百年的汉中佛教胜地万寿寺。

　　十一届三中全会后，党对民族宗教政策进行了全面恢复。贯彻落实党的民族宗教信仰自由政策。在汉中市委、市政府的支持下，万寿寺新迁于城西郊三里店村。在此地开始正常的宗教活动。在当地主管部门的重视支持下，然后修建了规模宏大的大雄宝殿，殿堂内塑有三尊大佛，两旁有文殊，普贤二位大菩萨像。整个殿堂雄伟壮观，全是仿古建筑。还建有观音殿，内塑有千手千眼观世音菩萨，观音菩萨端坐莲台、慈眉善目，形象活灵活现。用大慈大悲的愿力善化十方有缘之人。大雄宝殿前面建有玉佛殿，里面供奉五尊玉佛，玉佛是从缅甸请回来的。玉佛清净庄严，真是佛光普照。玉佛殿对面建有地藏殿。殿内供奉大愿地藏王菩萨。两殿前方建的是一座四大天王殿，殿堂正中供奉大肚弥勒尊佛，弥勒佛背后供奉三洲感应护法韦驮尊天菩萨，两旁供奉的是形象逼真的四大天王。天王殿在能工巧匠的精心设计下，建筑风貌独特、形色各异、琉璃瓦屋顶、五色彩绘，庄严雄伟。这是陕南的首创建筑物。

　　在天王殿前面投资３０多万元建成了仿楼阁式二层山门，两旁带有套房。同时又在天王殿南、北两侧投资６０多万元建成灵骨塔及六和金刚塔。于2002年又在大雄宝殿南侧建成较大规模的五观堂及大型念佛堂。

　　现在万寿寺已初具规模，钟、磬、法器、点板已按班就绪。形成了五殿、二堂、二塔、二楼及山门一体的古刹格局。

　　万寿寺的建设任务仍十分艰巨，将逐步按计划建成藏经楼一座、四层楼的僧众僚房一栋、二层十八间的居士住宅楼及客房，法物流通处一栋，以及放生池，停车场等现代化古刹。

　　多年来，风风雨雨，历尽艰辛。在市、区各级领导的关心支持下，我们佛教界经常组织僧众学习中共中央有关文件精神、爱国爱教，坚决拥护共产党的领导，根据国家宗教政策的指示要求，积极引导佛教于社会主义相适应，为西部大开发做应有的贡献，为汉中的经济发展而努力奋斗。