慎齋堂始於清乾隆19（西元1754）年，由蔡普榮自福建奉經像來台，初居安平港，繼遷東大墩（光緒21年，臺灣割，讓日本改名台中），經商並兼傳教：乾隆19年醵金作堂，安置經像，舉蔡厭為堂主。蔡氏歿後，道光17年張普杰繼任；光緒15年，張普泉、賴善清同繼任：光緒27年張乃榮繼任，寺址由台中街遷王後龍仔曆17餘年竣工，規模益巨集。
　　民國6年賴善清繼任(後曾至福建湧泉寺受菩薩戒)，劉玉(性淨)、曾蕊(普合，同為管理人。15年，性淨接任，至33年退休，由張月珠(後出家，法號德熙)繼任兼管理人，張蕊副之，黃桃為監院：隔年臺灣光復，是時已改為純女眾道場。37年，設女子補習班，歷時6年，畢業逾百人：續設保育人員訓練班，至48年，凡5期。42年，臺灣實行土地改革，寺方歷年所置田產17甲中，徵收11甲。46年，改組為財團法人，推張月珠(德熙法師)為董事長，並連選連任第2、3屆董事長。第4、5屆由林吳帖、張士財分別擔任。57年，德熙法師圓寂後，經董事會推選其弟子普暉法師為第6任董事長兼住持迄今。[寺廟建築]
　　為應台中實行都市計畫，協議遷至模範街，買地600坪，並荷賴天生居士捐200坪，於40年8月興工，仿照西式建築，逾10年落成。民國75年，又因上地重劃，第4度重建遷移於今址，座落台中市市區，建築格式為綠瓦灰牆仿漢傳中國寺院，大殿主供三寶佛，殿內四周上方環繞仿古石窟之浮雕，兩廊緊接著俊殿，供奉距今已200多年之觀世音菩薩，寺園右側八角亭與左側蓮花池，仿佛渾然天成之筆與墨。
　　[弘法、文教]
　　在弘法方面，慎齋堂除帶領信眾共修，並開設佛學班、佛學講座，且不定期禮請法師說法，中國佛教會也於94年在此舉辦“仁王護國法會”，極為隆重與殊勝!社會公益方面，積極參與監獄弘法，提升地方淨化與祥和氣息。教育方面，除自民國37年起即致力的地方教育，更多次與市政府合辦教育相關活動，並舉辦大專青年佛學營、兒童佛學營等等。民國93年，普暉法師秉持慎齋教育理念，創建台中市第1所由佛教所興辦之私立慎齋小學，為教育之百年大計，作育英才。
　　慎齋堂雖歷經4次遷移，然題名不改，舊跡猶存，殿宇莊嚴，花木扶疏，住眾和合，一派欣欣向榮。