哇塞考位於，沿西考國家公園和北大年府闊河粉區，西考瀑布。 它是這個自然森林的位置，那裏佛教僧侶實行他們的頭腦自我，誘導意識的模式傳達給別人的寬容的寧靜，沉思往往涉及調用或培育的感覺或內部狀態，如開始正念共用和專注於一個特定的焦點。因為如此，西考國家公園和西考瀑布已成為他們的日常冥想的僧人練一個完美的位置和喜好。

後期尊者帕克魯正法套件Kosorn（帕Archan農）於1968年被任命為首席方丈哇塞考。 帕Archan農Pradu的學校娜和他的小學教育被任命為新手19歲的普拉克魯Pattarakhon Kowit和Phra Buddhasaiyarak的的屈娜譚在笏娜Pradu的。 不幸的是，他作為一個新手在一個月內脫衣服，以幫助他的家庭農場。 及當他21歲時，他再次出家為僧，1939年6月27日在笏娜Pradu的帕下克魯Phiboon Samanawat輔導員艦並且給了他冠軍帕正法Bhuto的。 在他原始的一年，他和Phra Archan THIM Pradu的娜和塗勇寺寺之間往返奔波，進一步的大藏經和正法研究普拉的克魯Phiboon Samanawat寺Mutchalinthawapi Vihan（寺塗勇）農植區北大年省。

哇塞考始建於BE 2300捐贈信佛由近及遠方。 在其最早的一天，哇塞考只是一個普通的佛教寺廟，主要服務於當地村民的宗教和他們的精神需要。 Rite和儀式是泰國文化的一部分，但電源物質平息-佛，法，僧三寶。 為了發展慈光（慈愛），卡魯納（慈悲），Mudita（交感神經）和Upekkha泰然處之的素質。 它是在的Phra的Archan農管理哇塞考已經成為泰國南部的一個家喻戶曉的名字，這一切都已經獲得了從佛教信徒的情緒由於他的佛教哲學和佛法傳播。 此外，他還組織開展佛教活動籌集基金，以維持和翻新現有的布薩堂，僧的住所，為廣大市民的利益和整個寺廟的化合物。

以及他以及與Phra Archan THIM的正法Tharo和昭坤帕拉吉Panyarangsri的將內在價值視為其原始形式的佛教和偉大的獻身精神。 他們不僅在泰國著名，甚至鄰國馬來西亞和新加坡佛教信徒也承認，他們的先鋒建築師Somdet的聞名遐邇的琅勃拉邦普Thuat紀念護身符。

帕克魯正法套件Kosorn（帕Archan農）被稱為一個忍耐和同情和尚，並由於他在佛教社區服務和履行自己的職責，作為佛教的和尚，他是強調了高血壓和心臟問題的物理勞累和和平9月11日，1999年留下一個傳奇的離去喜歡法師後期。 帕，，克魯梭蓬Witsai（Phra Archan THIM的正法Tharo）和後期的法師。 昭坤帕拉吉Panyarangsri追隨者真正錯過的話語，這三個偉大的精神領袖和佛陀的教誨。